সন্ধি : The Visual Admission Master Guide

দ্রুত কথা বলার সময় দুটি পৃথক ধ্বনি আলাদা উচ্চারণ না করে জিহ্বা তাদেরকে একসাথে মিলিয়ে ফেলে। যেমন: আমরা 'বিদ্যা আলয়' না বলে বলি 'বিদ্যালয়', 'আশা অতীত' না বলে বলি 'আশাতীত'।

সন্ধির ৪টি অভ্যন্তরীণ রূপান্তর প্রক্রিয়া:

ভর্তি পরীক্ষায় শিক্ষার্থীদের সবচেয়ে বেশি ফাঁদে ফেলা হয় সন্ধি ও সমাসের পার্থক্য দিয়ে। নিচের ছকটি মন দিয়ে লক্ষ্য করুন:

খাঁটি বাংলা উচ্চারণে পাশাপাশি দুটি স্বরধ্বনি এলে সাধারণত যেকোনো একটি লোপ পায় অথবা বিকৃত হয়।

বাংলা ব্যঞ্জনসন্ধি মূলত সমীভবন (Assimilation)-এর নিয়ম দ্বারা পরিচালিত হয়। অর্থাৎ একটি ব্যঞ্জনধ্বনি অপর ব্যঞ্জনধ্বনির প্রভাবে পরিবর্তিত হয়ে তারই মতো হয়ে যায়।

অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার (া) হয়। আ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়।

ই/ঈ-র সাথে ই/ঈ মিললে সর্বদা দীর্ঘ ঈ (ী) এবং উ/ঊ-র সাথে উ/ঊ মিললে সর্বদা দীর্ঘ ঊ (ূ) হয়। ভর্তি পরীক্ষায় বানানের হ্রস্ব/দীর্ঘ নিয়েই সবচেয়ে বেশি ট্র্যাপ পাতা হয়!

অ/আ-কারের পর তালব্য স্বর (ই/ঈ) এলে উভয়ে মিলে এ-কার (ে) এবং ওষ্ঠ্য স্বর (উ/ঊ) এলে উভয়ে মিলে ও-কার (ো) হয়। ব্যাকরণে একে বলে গুণ বিধান।

অ/আ-কারের পর ঋ থাকলে সাধারণ নিয়মে 'অর্' (রেফ) হয়। কিন্তু যদি শব্দটি 'ঋত' প্রত্যয়যুক্ত হয়ে বেদনা বা ক্লেশ প্রকাশ করে, তবে 'অর্' না হয়ে 'আর্' হয়!

অ/আ-কারের পর কণ্ঠ্য-তালব্য স্বর (এ/ঐ) এলে উভয়ে মিলে ঐ-কার (ৈ) এবং কণ্ঠোষ্ঠ্য স্বর (ও/ঔ) এলে উভয়ে মিলে ঔ-কার (ৌ) হয়।

ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই/ঈ ভিন্ন অন্য কোনো স্বরধ্বনি থাকলে ই/ঈ স্থানে য (য-ফলা) হয় এবং তা পূর্ববর্ণের সাথে যুক্ত হয়।

উ-কার কিংবা ঊ-কারের পর উ/ঊ ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনি থাকলে উ/ঊ স্থানে 'ব' (ব-ফলা) হয় এবং পরপদের স্বরচিহ্ন ব-ফলায় যুক্ত হয়।

ভর্তি পরীক্ষার অন্যতম প্রিয় ক্ষেত্র! এ, ঐ, ও, ঔ-এর পর ভিন্ন স্বরধ্বনি থাকলে যথাক্রমে অয়্, আয়্, অব্ ও আব্ হয়।

ঋ-কারের পর ভিন্ন স্বর থাকলে ঋ স্থানে 'র' (র-ফলা) হয়। যেমন:

বর্গের ১ম অঘোষ অল্পপ্রাণ ধ্বনির (ক্, চ্, ট্, ত্, প্) পরে যদি কোনো স্বরধ্বনি অথবা বর্গের ৩য়/৪র্থ ধ্বনি কিংবা অন্তস্থ ধ্বনি (য, র, ল, ব) থাকে, তবে সেই ১ম ধ্বনিটি তার নিজের বর্গের ৩য় ধ্বনিতে (গ্, জ্, ড্/ড়, দ্, ব্) রূপান্তরিত হয়।

বর্গের ১ম ধ্বনির (ক্, ট্, ত্) পর যদি কোনো নাসিক্য ধ্বনি (ন্ বা ম্) থাকে, তবে ১ম ধ্বনিটি নিজের বর্গের ৫ম ধ্বনিতে (ঙ্, ণ্, ন্) পরিণত হয়।

ত্ কিংবা দ্-এর পর অন্য কোনো বিশেষ স্পর্শবর্ণ এলে ত্/দ্ গিরগিটির মতো পরবর্তী বর্ণের রূপে বদলে গিয়ে দ্বিত্ব সৃষ্টি করে।

ভর্তি পরীক্ষার সবচেয়ে হাই-ভোল্টেজ এরিয়া! এখানে উভয় বর্ণই পরিবর্তিত হয়ে যুক্তবর্ণ গঠন করে।

চ্ বা জ্-এর পরে নাসিক্য 'ন্' এলে তা তালব্য নাসিক্য 'ঞ' হয়।

ম্-এর পর যেকোনো স্পর্শবর্ণ (ক থেকে ম পর্যন্ত) থাকলে ম্ স্থানে পরবর্তী বর্গের নাসিক্য বর্ণ (ঙ্, ঞ্, ণ্, ন্, ম্) অথবা বিকল্পে অনুস্বার (ং) হয়।

ম্-এর পর যদি অন্তঃস্থ বর্ণ (য, র, ল, ব) কিংবা উষ্ম বর্ণ (শ, ষ, স, হ) থাকে, তবে ম্ স্থানে বাধ্যতামূলকভাবে অনুস্বার (ং) বসবে। এখানে কোনো নাসিক্য বর্ণ লেখা যাবে না!

সম্ উপসর্গের পর কৃ-ধাতুজাত শব্দ (কার, কৃতি, করণ, কৃত) থাকলে ম্ স্থানে অনুস্বার হয় এবং অতিরিক্ত একটি দন্ত্য 'স্' যুক্ত হয়।

ই-কার কিংবা উ-কারান্ত উপসর্গের পর পরপদের দন্ত্য 'স্' মূর্ধন্য 'ষ্'-এ রূপান্তরিত হয়।

বিসর্গ (ঃ) মূলত দুটি বর্ণের প্রতিনিধি। সংস্কৃতে শব্দের শেষের 'র্' বা 'স্' উচ্চারণে অস্পষ্ট হয়ে বিসর্গে পরিণত হয়।

বিসর্গের পর অঘোষ অল্পপ্রাণ ধ্বনি এলে উচ্চারণ স্থানের সাদৃশ্যে বিসর্গ শীষবর্ণে রূপান্তরিত হয়।

অ-কারের পর স-জাত বিসর্গ থাকলে এবং তার পরে ঘোষ বর্ণ এলে বিসর্গ ও পূর্বস্বর মিলে ও-কার (ো) হয়। কিন্তু র-জাত বিসর্গ থাকলে তা রেফ (র্) হয়।

কিছু শব্দে বিসর্গের পর ক, খ, প, ফ থাকলে বিসর্গ অপরিবর্তিত থাকে। এখানে কোনো অবস্থাতেই ও-কার বা অন্যান্য বর্ণ বসবে না।

যেসব সন্ধি ব্যাকরণের কোনো সাধারণ বা বিশেষ নিয়ম অনুসরণ করে না, স্বাভাবিকভাবেই তৈরি হয়েছে, সেগুলোকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে।

ভর্তি পরীক্ষায় সবচেয়ে বেশি আসা ১১টি নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জনসন্ধি মুখস্থ রাখতে হবে:

বিসর্গ সন্ধির সাধারণ নিয়মের বাইরে কিছু শব্দ সরাসরি নিপাতনে সিদ্ধ হিসেবে গণ্য হয়: